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最早的夜市出現再哪一朝代? 發問者：i love x ( 初學者 5 級)
發問時間：2011-02-05 00:31:42
解決時間：2011-02-05 18:24:37
解答贈點：10 ( 共有 0 人贊助 )
回答：5 評論： 0 意見： 6
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共有 6 人評價請問最早的夜市出現在哪一朝代?
2011-02-05 11:42:27 補充
不過唐代那不叫夜市
直到宋代 的「市坊合一」才有「夜市」出現不是媽?
最佳解答發問者自選
回答者：阿堯 ( 初學者 5 級 )
?> 回答時間：2011-02-05 13:43:53
[ 檢舉 ] 夜市的起源有兩種看法，一種認為唐代市坊制度建立後，便已有夜市產生；另一種看法認為夜市是等到宋代市坊制度瓦解後才出現。惟實際上，最早出現夜市的朝代應該是唐代，直到宋代後，夜市才逐漸成熟而穩定。
何以證明唐代已經出現夜市呢，從唐詩中我們可以發現端倪，如中唐詩人王建《夜看揚州市》詩云：「夜市千燈照碧雲，高樓紅袖客紛紛，如今不是時平日，猶自笙歌徹曉聞！」。與王建並世齊名的詩人張籍《送南客》詩云：「夜市連銅柱，巢居屬象州。」可見「夜市 」一詞在中唐詩作 中一再出現，證明在唐朝中期的大都市已經出現了夜市。至於夜市在唐代的規模如何，可再從以下說明。
從唐朝中期起，商業越出兩市，滲入坊間，逐漸衝破了地域的限制。如頒政坊有餛飩曲，長興坊有畢羅店（一種抓飯），勝興坊有推小車賣蒸餅的，輔興坊有賣胡麻餅的，水昌坊有茶肆等。坊間的店鋪還逐漸衝破了時間的限制。務本坊西門率先出現了「鬼市」，即夜市。夜市發展很快。唐文宗開成年間（836－840）曾下令：「京夜市，宜令禁斷。」（《唐會要》卷86市）然而夜市仍在發展，以至崇仁坊「盡夜喧呼，燈火不絕。」（《長安志》卷8）朝廷只得聽之任之。
從上述內容可見夜市不僅在唐代已經出現，而且更具有相當的規模與發展，以至於晚唐詩人薛逢就生動地寫道：「洛陽風俗不禁街，騎馬夜歸香滿懷。」
既然已有史料記載唐代便有夜市的產生，那何以又有人認為夜市是開始於宋代？原因在於唐代的夜市僅有在主要的幾個大都市中產生，如長安城，而非普遍性地各地都有，因此其規模和程度還不足以破除市坊分離的封閉格局。
直到北宋，才真正由統治者發佈明令，正式開放夜市 (太祖乾德三年(965年)四月十三日，詔開封府，令京城夜市至三鼓已來，不得禁止。)，使得市坊分離的封閉格局被徹底打破，民居與商業區融合為一體，而夜市的規模與格局也在宋代時達到相當鼎盛的規模
參考資料
http://historyofeco.blogspot.com/2007/12/blog-post_5829.html 相關詞：
夜市人生,夜市小吃,花園夜市,師大夜市,逢甲夜市,瑞豐夜市,羅東夜市,士林夜市,台南夜市,寧夏夜市
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001
回答者：阿宏 ( 初學者 5 級 )
回答時間：2011-02-05 00:41:50
[ 檢舉 ]
宋代出現的,起因是宋代已經是"市坊合一 ",宋代之後「市」與「街」的結合,也讓農工商結合在一起。隨著市商階層興起，到了宋代才完全開放營業到晚上，也出現說書人、旅店、最具代表性的是張擇端的《清明上河圖 》，完全繪出宋代的商業發達。 參考資料：
學校的歷史課本
002
回答者：洧朋 廖 ( 初學者 5 級 )
回答時間：2011-02-05 00:53:25
[ 檢舉 ]
是在清朝出現的,因為清明上河圖就是一個代表啦 參考資料：
從台視百萬小學堂學來的
003
回答者：任我行 ( 研究生 2 級 )
擅長領域：地理 | 應用科學
回答時間：2011-02-05 01:32:02
[ 檢舉 ]
最早的夜市出現在唐朝
夜市最早出現於盛唐 ，而宋代 商業的繁榮超過了前代，南方的商業尤為發達。 那時商業都市很多，最大的是開封和杭州 。 杭州改為都城臨安後，繁榮程度遠遠超過北宋時的開封。 臨安人口多達百萬，大街小巷店鋪林立，早市、夜市“買賣晝夜不絕”。 還有各種小販、貨郎叫賣，更增添了城市的熱鬧氣氛。 夜市常是熱帶、 亞熱帶國家的重要觀光景點，在大陸許多地方以及台灣、香港等地，夜市都是平民生活文化的重要代表之一。 在夜市裡最主要的活動便是瀏覽。 此處的東西多半很普通。 你不會找到名牌貨或精緻的骨董。 小吃則是夜市另一個吸引人的部份。 在不同地方的夜市，小販們都會提供各式各樣的當地小吃或者快餐。
參考資料：
wenwen.soso.com/z/q253772205.htm?sp=1000
004
回答者：劉淑儀 ( 初學者 2 級 )
回答時間：2011-02-05 17:18:53
[ 檢舉 ]
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E5%A4%9C%E5%B8%82
歷史
隋唐時代，市場的營業時間受到政府嚴格的規定，每天早晚隨著官吏的管制而開閉。到了晚唐，長安崇仁坊開始出現夜市，並逐漸發展到洛陽、開封、揚州等大城市。到了宋朝，乾德三年（965年），取消了三更以後禁夜市的規定[4]，至徽宗政和、宣和年間尤盛，據《東京夢華錄》記載，有州橋夜市：「夜市北州橋又盛百倍，車馬闐擁，不可駐足，都人謂之『裡頭』」，《東京夢華錄》「州橋夜市」一條，說：「出朱雀門，直至龍津橋。自州橋南去，當街，水飯、爊肉，乾脯；王樓前，獾兒、野狐、肉脯、雞；梅家、鹿家，鵝、鴨、雞、兔、肚肺、鱔魚包子、雞皮、腰腎、雞碎，每個不過十五文。曹家從食。至朱雀門，旋煎羊、白腸、鮓脯……直至龍津橋須腦子肉止，謂之雜嚼，直至三更。 」冬月雖大風雪陰雨，亦有夜市[6]。開封甚至因而出現了從五更營業到天亮的「鬼市」，如「潘樓……東十字大街，曰從行裹角，茶坊每五更點燈博易，買賣衣服、圖畫、花環、領抹之類，至曉即散，謂之『鬼市子』。」。其他城市的夜市也逐漸普及，《成都志》記：「錦江夜市連三鼓，石室書齋徹五更」。張仲殊《望江南》寫道：「成都好，蠶市趁遨遊。夜放笙歌喧紫陌，春邀燈火上紅樓，車馬溢瀛洲。」可謂習沿至今，夜市仍盛。 鍾晨暮鼓與夜市有一定的聯繫，在夜禁的時候，敲鐘為早晨營業的時間，敲鼓為實行夜禁的標誌1
001 意見者：司馬牛 ( 專家 5 級 )
擅長領域：本國史 | 台灣史
發表時間：2011-02-05 10:42:37
[ 檢舉 ] 夜市最早出現於唐代，但不能通霄營業。到了宋代最為盛行，且可以通霄營業。
至於清明上河圖，是因為南宋初年，從汴京到杭州的人民懷念故土，而有人繪製清明節汴京城各項活動的圖像，引發許多人搶購的情況。所以清明上河圖是描繪汴京的景象。 002 意見者：小潔. ( 初學者 4 級 )
發表時間：2011-02-05 15:58:20
[ 檢舉 ] ...清明上河圖畫的是宋代的汴京城吧
跟清朝毫無關係阿 @__@
有人答的怪怪~ 003 意見者：同伊 ( 實習生 1 級 )
擅長領域：歷史人物 | 動物學
發表時間：2011-02-05 17:11:05
[ 檢舉 ] 昏倒.．．．．．．．．．．清明上河圖是由宋朝張澤端所畫，畫的是宋朝都城汴京，也就是現在的開封，跟清朝根本沒關係 004 意見者：同伊 ( 實習生 1 級 )
擅長領域：歷史人物 | 動物學
發表時間：2011-02-05 17:15:27
[ 檢舉 ] 不過現在看到的大部分都是摹本,原畫在北京故宮博物院 005 意見者：大中華主義者阿偉 ( 實習生 5 級 )
擅長領域：政治 | 政黨政治
發表時間：2011-02-05 17:20:36
[ 檢舉 ] 宋代
北宋夜市就已經很興盛了
宋代以前幾乎沒什麼夜市也都有宵禁
唐代還有紡市制度，夜市是違法的 006 意見者：莘莘學子 ( 初學者 5 級 )
發表時間：2011-05-15 00:56:49
[ 檢舉 ] 真的有人認為清明上河圖是在講清朝阿...
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